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lunes, 27 de marzo de 2017

Iris Varela, prontuario de la "Madrina" de las cárceles de Venezuela



Sebastiana Barráez

Ya es inocultable, aunque el presidente de la República la llame “Santa Iris de los Desposeídos”, que la Ministra de Asuntos Penitenciarios, María Iris Varela Rangel, tendrá en su historia un rotundo fracaso en lo que al manejo de las cárceles se refiere. Los pocos éxitos logrados en su administración, se ven opacados, aparatosamente, ante los gigantescos lunares que representan los muertos, las armas y los pranes. como llaman en Venezuela a los jefes criminales que controlan a sus anchas los presidios del país y sus zonas de influencia. La ministra para el Servicio Penitenciario no tuvo más opción que admitir la existencia, en la Penitenciaría General de Venezuela (PGV), de varios cadáveres en una fosa común. No tiene explicación lógica un hecho tan aberrante. Desde hace tiempo Iris hizo de las cárceles no solo el reinado de los pranes, sino que descalificando el trabajo de los jueces y fiscales, ordenó traslados y dejó en libertad a gran cantidad de presos.

Guisos del chavomadurismo, en solo 15 meses y 5 rubros, superan fortuna de Bill Gates



Correo del Caroní

Luego de poco más de un año de gestión de la Asamblea Nacional, los parlamentarios han logrado detectar irregularidades producto del retraso de obras, malversación de recursos y fallas gerenciales por el orden de los 87 mil millones de dólares. La cifra se desprende de la sumatoria de los montos señalados en cinco informes aprobados por el Parlamento desde sus diferentes instancias. Los cinco casos están relacionados con los sectores de alimentación, energía eléctrica, salud, hidrocarburos, vialidad y transporte. Todo está desglosado por Transparencia Venezuela. Los casos sancionados por la bancada opositora son el resultado de pesquisas realizadas desde las comisiones de Contraloría, Administración y Servicios y otras de carácter mixto, que expusieron a la luz pública a los responsables por el despilfarro de los recursos públicos.

Colombia: 3 poemas anarquistas ilustrados



Juan Manuel Roca (poesía) y Enka (ilustración)

Sin duda, una de las figuras más representativas de la poesía colombiana en los últimos años ha sido el paisa Juan Manuel Roca. A sus 70 años, este escritor ya cuenta con numerosos premios y aproximadamente cuarenta textos, algunos de los más destacados son Las plagas secretas y otros cuentos, La farmacia del ángel y Las plagas secretas. Pero otra de las facetas por las que Roca es conocido es por su anarquismo. En la década de los noventa dirigió el Magazín dominical de El Espectador, en el que hablaba, entre otros temas, de autores y escritos libertarios. Actualmente hace parte de la editorial El rey desnudo, junto al escritor y titiritero Iván Darío Álvarez; ambos rescatan las obras de autores clásicos y las atan a nuestra actualidad. En esta ocasión quisimos ilustrar tres poemas anarquistas recomendados por el propio Juan Manuel Roca.

Suiza: ¡El eco-anarquista Marco Camenisch libre por fin!



La Rebelión de las Palabras

[Nota previa de El Libertario: Con mucha alegría reproducimos esta nota, pues hace años compas de nuestro Colectivo Editor establecieron relación con Marco y desde entonces nos hemos interesado en su situación, como puede verse en http://periodicoellibertario.blogspot.com/search?q=Camenisch&max-results=11. Para él, nuestro más caluroso deseo de ¡Salud, Alegría y (A)!]

Recojo de 325 y traduzco esta nota breve pero cargada de buenas noticias y que fue originalmente publicada en el blog anarhija.info y difundida previamente por la organización Socorro Rojo, y que informa de que, por fin, tras varias décadas de encierro, represión y tortura, sólo suspendidas temporalmente por el impase de los momentos de una audaz fuga, el compañero Marco Camenisch es libre, después de completar finalmente el proceso de la “liberación gradual” en el que estaba inmerso.

Chile: Contra las banderas, la patria y las fronteras del poder… Internacionalismo anárquico



La Rebelión de las Palabras

Llego por correo electrónico y se difunde a continuación un escrito con reflexiones sobre la detención y expulsión de compas de otros países que habían viajado temporalmente a Chile y que fueron expulsades del país bajo pretextos distintos pero que tenían como nexo las convicciones anarquistas de esas personas.

domingo, 26 de marzo de 2017

Ruperta, la elefanta, simboliza a animales desnutridos en zoológicos venezolanos



Giselle Amario (Caraota Digital)

La falta de alimentos en Venezuela no solo está afectado al ciudadano común sino también a los animales que se mantienen bajo cautiverio en los zoológicos del país. Ruperta, la elefante que lleva 40 años en el parque de Caricuao, no pudo escapar de esta crisis. Una foto publicada por el periodista Román Camacho, que se hizo viral en las redes sociales, dejó en evidencia el estado de desnutrición en el que se encuentra el único ejemplar elefante de origen africano (Loxodonta africana), que llegó con seis años de edad a las instalaciones del zoológico de Caricuao, municipio Libertador de Caracas, el 31 de julio de 1977.

Ruperta se convirtió en la cara de los animales desnutridos en los zoológicos venezolanos. Desde julio de 2016 se acumulan denuncias de los diferentes grupos ambientalistas y trabajadores de los parques, quienes aseguran que más de 50 animales han fallecido, solo en el parque zoológico de Caricuao, por desnutrición y falta atención médica adecuada. Sin olvidar, que en febrero de este año, se conoció la muerte de un Puma luego que se le aplicara una anestesia, que estaba vencida, para poder curarle las heridas producto de una pelea, por comida, con un ejemplar de su misma especie.

Entrevista a Edgardo Lander, que continúa en ruta de ruptura con el chavomadurismo


Natalia Uval (La Diaria, Uruguay)

[Nota previa de El Libertario: Reproducimos una entrevista donde E.L. brinda un amplio testimonio de lo que ahora dicen los desengañados de esa intelectualidad de izquierda marxista que por tanto tiempo ha brindado su apoyo al chavomadurismo y demás gobiernos “progres” de Latinoamérica, con la excusa de “acompañar al pueblo en esperanzadores procesos de cambio”, negándose a ver gravísimos defectos que ahora se tornan inocultables, ante los cuales se hizo silencio, o si acaso se murmuró en forma por demás comedida por aquello de “no dar argumentos al enemigo” y de “no romper vínculos con el movimiento popular que aún confía en sus gobernantes”.]

* Sociólogo venezolano cuestiona la “solidaridad incondicional” de la izquierda latinoamericana con el chavismo


Edgardo Lander no es sólo un académico, profesor titular de la Universidad Central de Venezuela e investigador asociado del Transnational Institute. Es una persona vinculada desde hace años a los movimientos sociales y a la izquierda en su país. Desde ese lugar, afirma que el apoyo incondicional de las izquierdas de la región al chavismo reforzó las tendencias negativas del proceso. Sostiene que las izquierdas a nivel global no han tenido “capacidad de aprender”, que terminan respaldando un “gobierno de mafias” como el de Nicaragua, y que cuando “colapse el modelo venezolano” es posible que simplemente “miren para otro lado”.

Leyendo entre líneas las nuevas justificaciones chavomaduristas al Arco Minero del Orinoco


Alejandro Álvarez

Recientemente aparecieron en la prensa nacional unas declaraciones del Ministro de Minería "Ecológica" Jorge Arreaza [ver http://www.eluniversal.com/noticias/economia/arreaza-asegura-que-solo-del-arco-minero-podria-ser-explotado_643481]. Las mismas fueron efectuadas en la Convención de la Asociación de Prospectores y Desarrolladores de Canadá (PDAC por sus siglas en inglés), evento realizado en Toronto, Canadá a principios del mes de marzo.

En esta ocasión el ministro manifestó lo siguiente: “Dicen que vamos a destruir 111 mil kilómetros cuadrados de nuestro territorio pero eso no es así, porque de ese gran arco hay zonas de protección y territorios indígenas sagrados, y de esa gran cantidad solo en un 30 % podríamos tener reservas y habrá lugares donde se explotarán y se desarrollarán fuentes alternativas a la petrolera” y más adelante agrega que “será explotada respetando su ecología y la biodiversidad” (cursivas mías).

Food Not Bombs (Comida, no bombas): Cuando dar de comer es subversión contra el poder



Wikipedia

Food Not Bombs (Comida, no bombas) es una red de colectivos independientes, que sirven gratuitamente comida vegana y vegetariana a otras personas y que están ubicados en varias partes alrededor del mundo, principalmente en Occidente. La ideología de Food Not Bombs proclama que gran número de las prioridades de las corporaciones y del gobierno están enfocadas de tal modo que permiten la persistencia del hambre en medio de la abundancia. Para demostrar esto (y reducir gastos), una gran cantidad del alimento servido por el grupo es el sobrante de supermercados, panaderías y mercados que de otra manera iría a la basura.

sábado, 25 de marzo de 2017

Justicia chavomadurista exculpa a un responsable directo en masacre de Yumare-1986




Indignados y consternados se encuentran los familiares de las víctimas de la Masacre de Yumare, quienes en horas de la mañana de este viernes 24 de marzo  se enteran que el excomisiario de la DISIP, Raúl Johan Hernández León, mano derecha de López Sisco, confeso participante directo y ejecutor de los asesinatos de las nueve personas masacradas en Yumare, Edo, Yaracuy hace 31 años fue puesto en libertad.

Buenos Aires: Campaña solidaria para ayudar a la Escuela Libre de Constitución



E.L.C. // F.L.A.

La Escuela Libre de Constitución nació en el año 2008 en la sede de la Federación Libertaria Argentina (FLA), en la Ciudad de Buenos Aires, Argentina. Somos un Bachillerato Popular para jóvenes y adultos (mayores de 16 años), totalmente autogestionado, que no recibe subsidios, ni aportes de ningún tipo. Ensayamos un tipo de educación que se centra en la construcción horizontal y colectiva.

Opinión: El modelo económico del régimen madurista


Humberto García L.

Durante muchos años se discutió si las medidas económicas tomadas por los gobiernos de Chávez y Maduro respondían a un modelo propiamente dicho u obedecían más bien a improvisaciones y a la ignorancia del eterno. Un petróleo rozando los $100/barril admitía, sin duda, muchas liberalidades. Otros opinaban que se trataba de imponer progresivamente el comunismo, por lo que su intención era política: de ahí la dificultad de apreciar una racionalidad económica. Pero ahora que han bajado las aguas de la bonanza petrolera, emergen elementos de un modelo económico claramente distinguible. Pero muchos se niegan a percibirlo como tal porque su fin no es el mayor bienestar para la población -fin o deber ser de lo económico- sino maximizar la participación en el producto social de quienes detentan el poder.

Brasil: 1ª Jornada Anarcxpunk en São Paulo, mayo 2017



C.C.S. Vila Dalva

¡Saludos AnarcxPunks à todxs!

És con mucho placer (& Anarquía) que informamos e invitamos a todxs a participar en la 1ª Jornada AnarcxPunk que será realizada los dias 1º, 20, 21, 27 y 28 de mayo de 2017, en el Centro de Cultura Social de la favela Vila Dalva, zona oeste de São Paulo.

viernes, 24 de marzo de 2017

Argentina: Ayer con las armas, hoy con las urnas, los poderosos siguen golpeando


Federación Obrera Regional Argentina – FORA

Los decretos de aniquilamiento de la subversión de 1975, la ley anti-terrorista, el proyecto “X” y el protocolo anti-piquetes, son los instrumentos de dominación desarrollados por los gobiernos como política estatal y para-estatal, para sostener la dictadura de las patronales y las multinacionales contra el pueblo. Este 24 de marzo nos encuentra nuevamente con los bolsillos ajustados y con el lobo saliendo de su falsa piel de cordero, hemos sido engañados con la “década ganada” y la “revolución de la alegría” actualmente.

_Revolución o colapso_, nuevo libro de Octavio Alberola



Carlos Taibo
* Texto de presentación que abre esta obra de O.A.

Son muchas, muchísimas, las percepciones que me acercan a lo que defiende Octavio Alberola en las páginas de este libro. Una de ellas, la primera, es el designio de otorgar un relieve mucho mayor a la conducta de las gentes que a la doctrina que abrazan. “Cumplir rituales y ponerse nombres diferentes a los comunes, leer libros de autores anarquistas, asistir de manera rutinaria a las reuniones y mítines anarquistas, y pretenderse anarquista no es la prueba de serlo”, afirma con inapelable razón su autor.

Montevideo: Comunicado de la asamblea abierta de ocupantes del CSA La Solidaria



Asamblea abierta de ocupantes de La Solidaria

* A la gilada ni cabida… (lo que los medios nunca dirán

Desde estas líneas queremos reivindicar ciertos hechos ocurridos en la manifestación en repudio al desalojo del local La Solidaria, manifestación que convocamos y, que en lo que tiene que ver con la concentración, organizamos colectivamente desde nuestra asamblea.

Desde nuestra asamblea acordamos la concentración y el posterior corte de calle del 21 de marzo, corte que se hacía en el mismo momento en se imponía a la población el decreto del gobierno de izquierda para permitir a la policía reprimir los piquetes, sin siquiera orden de juez.

Alto Apure: Denuncian desaparición de dos campesinos a manos de militares venezolanos (Video)


Radio Fé y Alegría

La señora Flor Acevedo es la dueña del fundo Altamira en el asentamiento campesino Campo Alegre en el Alto Apure, hoy decide denunciar en Fe y Alegría la desaparición de su hijo Jerlis Arley Salcedo Acevedo de 31 años de edad y el trabajador del fundo Jorge Eliezer Garcia Bustillo de 47 años.

Los dos campesinos están desaparecidos desde el 2 de marzo cuando una comisión de más de 20 soldados entraron a su fundo y se los llevaron.

Un helicóptero verde llego a su fundo el 2 de marzo en horas de la tarde con funcionarios vestidos de militares algunos encapuchados y otros no.

UCV-Caracas: Encuentro de investigación en feminismos, estudios de las mujeres y de género. Por una educación a favor de las mujeres y las niñas


Centro de Estudios de la Mujer - UCV

* Con ocasión de los  25 años del CEM-UCV, hacemos la invitación a estas Jornadas, a realizarse en Caracas los días 12 y 13 de julio de 2017.

El III Encuentro de investigación en feminismos, estudios de las mujeres y de género, es un evento científico organizado por el Centro de Estudios de la Mujer de la Universidad Central de Venezuela (CEM-UCV), dirigido a profesionales de diversas disciplinas y activistas sociales que se desempeñan en diferentes instituciones públicas y privadas del país.

jueves, 23 de marzo de 2017

Ex-chavista afirma que con Maduro gobierna la dictadura del hambre

Foto de Archivo


Redacción El Libertario


Recibimos copia de la comunicación enviada por LM, un veterano militante de izquierda y por varios años defensor del llamado "Socialismo bolivariano" como respuesta a una solicitud enviada por Fundalatin, una supuesta organización de derechos humanos pro-oficialista, a firmar una declaración de rechazo a la aplicación de la Carta Democrática a Venezuela. Compartimos su respuesta, por ser muestra del descontento profundo de las personas que alguna vez creyeron en el discurso chavista.

"Además de la solicitud de aplicación de la "Carta Democrática", hay que dirijir la solicitud a la Cruz Roja Internacional para que atienda la situación de hambre y falta de medicinas que padece la población venezolana.

En mi caso, tengo un mes en cama. El médico diagnosticó "desnutrición severa" por falta de alimentos. Hace ocho años  me realizaron un "cateterismo" con "stem medicados". Desde hace tres años comencé a padecer la falta de medicinas prescritas y en este momento no consigo en ninguna farmacia: Ramipril 2,5 mg, Carvedilol 6, 25 mg, más la aspirina

Es la realidad que padecemos.

¿No les parece que esta situación de escasez y desabastecimiento, más la negación de  realización de elecciones vencidas por norma constitucional, son elementos más que suficientes para pedir la aplicación de la Carta Democrática  y la ayuda de la Cruz Roja Internacional? 

¿Por qué negar lo que está a la vista de todos?

Los venezolanos somos víctimas de la dictadura del hambre (escasez y desabastecimiento de todo), y para colmo niegan el derecho a elecciones". 

Cuba: Qué tan "Especial" y qué tanto "Desarrollo" trae la ZED de Mariel



Caperucita Re-verde (El Guardabosques)

[Nota Previa de El Libertario: Ya en este blog hemos informado ampliamente sobre el megaproyecto que el Estado cubano y el capital transnacional estan ejecutando en Mariel - ver http://periodicoellibertario.blogspot.com/search?q=mariel&max-results=11  -. Ahora publicamos este post, que revela los aspectos ecocidas de esta iniciativa, sin duda una muestra cabal de lo que en un régimen capitalista burocrático se entiende por "ecosocialismo".

Desde la primera etapa de la Zona Especial Desarrollo (ZED) Mariel entre 2011 y 2014, muchos estamos preocupados de su "Desarrollo", porque lo de "Especial" ya lo sabemos, o peor, sufrimos.

Esta "Zona" ha sido una de las más depredadas y contaminadas del país. Los proyectos megalómanos industriales de los 70' y 80' con la construcción de una fábrica de cemento y una termoeléctrica que todavía asfixia a sus habitantes, así como los distintos planes agropecuarios, entre ellos el fracasado henequén, transformaron el paisaje irreversiblemente.

Debate (A): Manifiesto anarquista rural contra la "vida" en la ciudad



Algunxs compas de proyectos rurales okupados y autogestionados en Catalunya

Lxs anarquistas siempre hemos defendido el lema "Tierra y Libertad" y creemos que hoy dia ésto es más que necesario refrescar en nuestros memorias, mientras el sistema tecnoindustrial está arrasando todas nuestrxs recursos naturales que nos pertenecen a todxs.

Si reflexionamos la situación actual vemos que toda la miseria y pobreza se concentra en las ciudades, lo que interesa al poder porque ahí tienen todo controlado y no les molesta para nada en su vida cotidiana porque ellxs viven en sus mansiones de lujo fuera de la ciudad. Las ciudades tienen todo menos la posibilidad de vivir una vida sana y tranquila. A cada persona ciudadana pertenece 10m2 de "tierra" (para no decir asfalto y hormigon) mientras en el campo son mil veces más! No se puede entender entonces como lxs compañerxs anarquistas aguantan ésta horrorosa forma de vida entre muros, asfalto, coches, ruido, contaminación y consumismo, mientras a pocos kilometros podrian tener una vida mucho más sana y rica, y además arrebatar al poder las tierras y kasas que no pueden controlar.

El mito de Libertalia



Teresa Sopeña

Libertalia es el nombre de una república legendaria que fue fundada por un puñado de piratas a finales del siglo XVII, en una bahía situada en la costa norte de la isla de Madagascar (territorio que no había sido reclamado hasta entonces por ninguna potencia colonial).

Montevideo: Sobre el desalojo al C.S.A. La Solidaria, ocurrido este martes 21/3/17


Tras la manifestación contra el desalojo de La Solidaria, ocurrida el mismo día y lugar, las fuerzas del "orden" detuvieron a dos personas, que serían presentadas ante  el juez el miercoles 22/3, por lo que estaba convocada una concentración en el juzgado en solidaridad y apoyo a los detenidos. Para información actualizada de lo que sucede, ver https://periodicoanarquia.wordpress.com

Opinión: Lucha por empresas básicas de Guayana reclama autonomía de los trabajadores


Armando Guerra

Con mucho respeto, atención y entusiasmo he leído, compartido en conversaciones con compañeros y apuntado la publicación, del artículo denominado: Alerta,……..Guayana se nos muere!!!! http://deslinde2011.blogspot.com/2017/03/alertaguayana-se-nos-muere_12.html; escrito por el amigo y secretario de Trabajo y Reclamos de SINTRALCASA, Carlos Galindo. Las próximas líneas no se pueden tomar como una respuesta a Carlos, en cuanto a lo que él desarrolla en su artículo. Son mis argumentos, partiendo de algunas de las ideas expuestas por él. Desarrollo también unas breves líneas históricas a fin de ayudar a entender más el proceso vivido y que considero, nos dan una perspectiva más amplia y certera del tema. Por último, también muestro mi punto de vista sobre la autonomía de los trabajadores y ante los que él considera, convocados para el rescate de la región de Guayana y las empresas básicas.

Ya conversado con Carlos, me anima el desarrollar un diálogo constructivo y provechoso sobre las tareas que creo deben adelantar en los tiempos por venir, los trabajadores y sus organizaciones. Sin más preámbulos pasaré a dar revista de algunos hechos y argumentos, que creo importantes.

miércoles, 22 de marzo de 2017

Insalubridad del agua potable pone en peligro a familias venezolanas



Daniela Damiano (Amnistia Internacional)

En Venezuela existen varios problemas en cuanto al disfrute de los derechos sociales, económicos y culturales, pero hay uno en especial que transversaliza y agrava más la situación: la contaminación del agua potable y la falta de gestión en esta materia por parte del Estado. En los últimos meses buena parte de la ciudadanía se ha quejado del extraño color turbio y olor putrefacto del agua que sale de los grifos de sus hogares, sin embargo, esta es la cara superficial de un problema con un trasfondo mucho peor. Organizaciones no gubernamentales e individuos como las y los activistas de Amnistía Internacional Venezuela, no solo han denunciado en reiteradas ocasiones la mala calidad del suministro regular y la insalubridad del agua que está saliendo por los grifos venezolanos, sino la falta de información sobre la gestión de este servicio de primera necesidad que impide que se lleven a cabo los planes y trabajos pertinentes para que se resuelva esta problemática.

En Caracas no hay pan, pero el gobierno promete circo beisbolero de Grandes Ligas



[Nota previa de El Libertario: En la maniobra de intentar embaucarnos justamente cuando las hogazas están desaparecidas de las mesas de quienes habitamos la ciudad, los luminosos cerebros que comanda al Estado venezolano no han encontrado mejor -¡y más lucrativa!- fórmula que la de la promesa, misma que ya no puede ser el mil veces incumplido juramento de abundante pan, así que sólo queda ofrecer para un nebuloso futuro la construcción de un coliseo de maravillas donde la famélica gente de la urbe olvidaríamos penas y carencias. La nota de prensa oficiosa, que publicamos en primer lugar, habla de su avance e inminente culminación, algo que se ve desmentido por lo que revela el reporte que colocamos en segundo término. En todo caso, allí van las informaciones para que Uds. se hagan idea del asunto.]

I.- Avanza obra del nuevo estadio de beisbol para Caracas


A toda mecha va la construcción del nuevo estadio de beisbol del país, ubicado en el parque Hugo Chávez, en La Rinconada, en Caracas.

Los ministros de Vivienda, Manuel Quevedo, y de Obras Públicas, César Alberto Salazar Coll, realizaron una inspección a los trabajos de construcción.

Argentina: Alpargatas, libros y la dignidad que da la lucha



Carlos Solero

Desde mediados de la década de 1940 en el pasado siglo XX algunos sectores políticos acuñaron una consigna falaz: “alpargatas sí, libros no”.

Esta concepción plantea como disociadas las necesidades humanas.

Lectores anarquistas


Daniel Vidal [1]

La lectura es una de las prácticas identitarias del anarquismo. Con ella, el individuo funda criterio, consagra sus ideas y las ensambla con su modo de vida. La lectura integra el quehacer cotidiano de los libertarios. Sin embargo, esta constatación general no es suficiente para señalar una actividad privativa de ellos. La lectura y sus objetivos pueden ser compartidos por otras comunidades y de ello existen numerosos ejemplos en la historia social.

Pensemos en los rangos formativo y cultural, en la convicción pedagógica y redentora de la palabra, en su capacidad de iluminación y de convencimiento, en la dimensión reflexiva y en el uso que de la lectura hacen las comunidades religiosas, los sindicatos y otros agrupamientos. Por el camino comparativo no encuentro indicios de singularidad. Sin embargo, un orgulloso impulso pertinaz me devuelve a la línea de largada. Renuncio a la búsqueda del espécimen original en los objetivos, en las formas de la lectura, en su articulación con la vida. Pero sospecho que si el anarquismo ha demostrado en dos siglos ser una amalgama ideológica insólita, de contenidos exclusivos, puede que exista un trasiego de esa excepcionalidad hacia las prácticas sociales en las que se retroalimenta y una de ellas, axilar, es la lectura. Así por ejemplo las particulares nociones de autoridad, de libertad y de sujeto son, para mi pesquisa, determinantes. Desde ellas aspiro a reconocer una acción lectora especial.

Disponibles en Internet las Actas Finales del I Congreso de Investigadorxs sobre Anarquismo



Grupo Organizador

El Primer Congreso de Investigadorxs sobre Anarquismo, auspiciado por el Centro de Documentación e Investigación de la Cultura de Izquierda(CeDInCI) y el Instituto de Altos Estudios Sociales (IDAES), adscritos a la Universidad Nacional San Martín en Argentina, se realizó entre los días 26 y 28 de octubre de 2016 en Buenos Aires.

El evento fue, tanto por la asistencia a sus actividades como por la cantidad y riqueza temática de las ponencias que se presentaron(75 en total, provenientes de 12 países), una demostración de la relevancia que están adquiriendo las investigaciones rigurosas sobre anarquismo y temáticas afines, realizada bien sea dentro como fuera del ámbito académico, en este caso para lo que en especial corresponde al área latinoamericana.

martes, 21 de marzo de 2017

Un llamado desde Europa: ¿El hilo conductor?, ¡revitalizar los movimientos sociales autónomos!



Revista Libre Pensamiento

¿Qué está pasando? Son muchos los síntomas de que algo está sucediendo, muchas las señales que se están mandando desde lugares muy diferentes del planeta, alertando de que el mundo está cambiando, de que los parámetros con que “gestionábamos” la realidad ya no sirven, señales que convendría analizar e interpretar para intentar comprenderlas y ver si existe un hilo de continuidad entre ellas porque son señales inequívocas de lo dañada que está la sociedad y el perjuicio que pueden provocar a la mayoría de la población.

Sí, casi de forma continuada, estamos asistiendo a acontecimientos sociales y políticos que están sorprendiendo a sectores muy amplios de la sociedad y que se califican como increíbles, inexplicables, alucinantes. Desde el mundo del pensamiento, del análisis político, la creatividad, la cultura, el activismo social y político..., se hacen esfuerzos por encontrar una explicación global, integradora, que dé sentido “lógico” a dichos eventos.

Antonio Soto “El Gallego”, un anarquista en la Patagonia rebelde


Anarquismo en pdf

Antonio Soto (8 de octubre de 1897. La Coruña, España // 11 de mayo de 1963 Punta Arenas, Chile) fue uno de los principales militantes anarquistas en las huelgas rurales de la Patagonia argentina en 1921.

Antonio Soto nació el 8 de octubre de 1897 en El Ferrol, La Coruña, España. Hijo de Antonio Soto y Concepción Canalejo. Llega a Bs.As cuando tenía 13 años.

Huérfano de padre comenzó junto con su hermano Francisco, una vida de miserias y privaciones en aquella Argentina del centenario. Antonio pudo concurrir muy poco a la escuela primaria. Hizo de los más diversos oficios (tal como otros chicos y adolescentes de aquel tiempo) en la escuela de las privaciones, la explotación y el castigo, desde muchacho fue atraído por las ideas anarquistas y el anarcosindicalismo. En 1914 ya con 17 años Soto se resiste a ingresar en la milicia para ir a combatir a Marruecos. En 1919 (a los 22 años de edad) se embarcó con la compañía teatral Serrano-Mendoza, que hacía el recorrido de los puertos patagónicos argentinos y continuaba su periplo por Punta Arenas, Puerto Natales, Puerto Montt, etc. Ida y vuelta, llevando el arte dramático a los aislados villorrios australes. En enero de 1920 se desata una verdadera rebelión popular en la ciudad de Trelew, Chubut. Todo comienza con una huelga de empleados de comercio a la que se adhiere casi toda la población, en contra del gobernador, la policía y los grandes comerciantes. La cita adquiere características de gran escándalo por las mutuas recriminaciones, y, como en todo pueblo chico, salen a relucir problemas personales.

Vindicación del juego no competitivo


Internacional Situacionista (junio de 1958)

No se puede escapar a la confusión que envuelve a la noción de juego, desde el punto de vista léxico y desde el punto de vista práctico, más que considerando los cambios que ha sufrido. Tras padecer durante dos siglos la continua idealización de la producción, las funciones sociales primitivas del juego se manifiestan como supervivencias bastardas mezcladas con formas inferiores que proceden directamente de las necesidades actuales de organización de dicha producción. Al mismo tiempo, aparecen las tendencias progresistas del juego en relación con el desarrollo de las fuerzas productivas.

El trabajador de Ferrominera Rodney Álvarez, víctima de la in-justicia "roja-rojita"



Jhoalys Siverio (Correo del Caroní)

El caso de Rodney Álvarez, trabajador de Ferrominera inculpado por un homicidio durante una asamblea en el portón de la empresa, en 2011, sigue sin avances. La próxima audiencia está pautada para el 23 de marzo, y aunque sigue alegando su inocencia, lleva más de cinco años detenido, con más de dos años en juicio y el tribunal ha negado las solicitudes de una medida sustitutiva de libertad.

Mas quejas de chavomaduristas, esta vez por agresiones gubernamentales contra el campesinado



Nosotros, colectivos e individualidades comprometidos con la Revolución Bolivariana, ante los atropellos cometidos contra distintas comunidades campesinas, en días recientes, nos manifestamos en los siguientes términos:

1. Expresamos nuestra preocupación por la reiteración de hechos violatorios del derecho a la tierra y otros derechos humanos de comunidades campesinas, cometidos por cuerpos de seguridad del Estado y otras instituciones públicas, en alianza con sectores económicos regionales. Los mismos indican intentos de restauración latifundista, con complicidad y apoyo dentro de las instituciones públicas y contrastan con los logros en materia de democratización de la tierra que hemos tenido en tiempos de Revolución.

Opinión de una chavomadurista entre la espada y la bolsa del CLAP


Eglimar Melero

Muchos pensamos que habíamos superado un montón de vicios de la IV República, que el adequismo y copeyanismo habían quedado en el pasado, que las conciencias, la formación y el rumbo que habíamos tomado nos alejaría de tan inefable realidad. Pero hoy con la tristeza hecha rabia, vemos como se nos clienteliza, ya oficialmente con el carnet de la patria y la bolsa CLAP. Opera desde cualquier rincón del país las formas de hacer que giran en torna a conseguir una bolsita de comida para aliviar una semana o dos de angustias por la papa, ya ningún consejo comunal tiene otro punto en agenda que no sea la alimentación, como hacemos, cuánto cuesta, a quien hay que hacerle la carta, a quien se le pide, como se gestiona, pa que fecha viene, etc. La participación está secuestrada por el único interés de la sobrevivencia de los salarios rindiendo con algo de comida subsidiada, entonces entramos todos en el juego macabro del clientelismo, el bozal de arepa, el chantaje, unos con más o menos conciencia de esta realidad pero en definitiva todos bailando al son de la bolsita.

lunes, 20 de marzo de 2017

La alimentación capitalista que hay que superar




Azucena Silvestre, aldea campesina

La mayor parte de personas que hemos nacido en tierras gobernadas por el capital fuimos educadas en hábitos no armónicos con nuestro medio y bastante perjudiciales para nuestra salud física y mental. La forma de comer es un claro ejemplo. Rodeados de publicidad que muestra la alimentación como una forma de satisfacción inmediata, un momento de goce, consumo y recreación, comer ya poco tiene que ver con nutrirse. Alejados de la reproducción de la vida, de algo básico para nuestra existencia como es el alimento, criados como urbanitas sin capacidad de comprender la naturaleza y sus ciclos, es fácil para la industria vendernos un grupo reducido de alimentos adulterados y de pésima calidad rebozados en aceite, sal o azúcar.

El asalto a la cultura: Corrientes Utópicas desde el Letrismo a la Class War



Stewart Home

* El texto siguiente es la Introducción a la edición inglesa de la obra del mismo título, que fue publicada en español por Virus Editorial de Barcelona en 2004 y que es accesible en http://viruseditorial.net/paginas/pdf.php?pdf=el-asalto-a-la-cultura.pdf.

«Este mundo en que vivimos intenta cobijar bajo sus alas cualquier gesto radical por extremo que éste sea. El carácter vanguardista de su subcultura sirve para hacer parecer como si la IS se opusiera y, por lo tanto, fuera lo mismo que Regis Debray, y éste lo mismo que los Panteras que, a su vez, serían lo mismo que el Partido de la Paz y la Libertad, y éste lo mismo que los Yippies, que serían lo mismo que la Liga para la Libertad Sexual, y así sucesivamente. Entre los Barb, Rat, Good Times , etc., no hay diferencia alguna. El mismo viejo espectáculo en un nuevo mercado
«La práctica de la teoría», sección americana de la Internacional especto-Situacionista. Incluido en Situationist International, 1, Nueva York, 1969

Si el término «arte» adoptó su significado moderno en el siglo XVIII, entonces debemos admitir que cualquier tradición de oposición a él debe datar de dicha época o ser posterior.

Colombia: 8 libros fundamentales en la biblioteca del anarquista Iván Darío Álvarez



Andrés J. López

*  En los libros de Iván Darío Álvarez, fundador del Teatro de Títeres la Libélula Dorada, se pueden comprender las bases del anarquismo, encontrar ediciones que casi desaparecieron por su estigmatización y descubrir la faceta libertaria del pensador Noam Chomsky. Estos son los textos fundamentales para un seguidor de esta corriente.

La idea de un mundo sin gobierno, en el que todos los individuos puedan considerarse libres de yugo alguno, resulta utópica para muchos, una ilusión o simplemente un chiste. Para los anarquistas o libertarios, por el contrario, acabar con el Estado, el capitalismo y cualquier regulación opresora ha sido su mayor motivación durante siglos.

Severino Di Giovanni: El anarquista de las rosas rojas



León Rozitchner (1924-2011)

Osvaldo Bayer reconstruye, desde el olvido, a un hombre. Junta sus pedazos dispersos, vuelve a darles sangre, nos hace sentir nuevamente el ardor de su cuerpo, le devuelve la vibración de su palabra, abre el espacio de una época olvidada para ubicarlo. Y recupera la tragedia de un hombre que no es ejemplar de una especie sino una figura única, impredicable, allí donde el desprecio la había aniquilado.

“¿Qué es esto de escribir sobre un sepultado para siempre, un sacado de la memoria del pueblo, un muerto definitivo?”, escribe.

domingo, 19 de marzo de 2017

Iris Varela no le para a juez y reafirma libertad del pran Wilmito



Pableysa Ostos (Correo del Caroní)

La ministra de servicios penitenciarios, Iris Varela, vuelve a apartarse de las leyes venezolanas al desconocer el mandato del Tribunal Segundo de Ejecución del estado Carabobo, que decidió revocar el Régimen de Confianza Tutelado que entregó al pran Wilmer Brizuela, aliasWilmito. Varela reta al régimen legal del país al afirmar erróneamente que es solo ella puede anular este beneficio, concedido al líder negativo en un proceso plagado de irregularidades.

No es la primera vez que la ministra del Ministerio de Servicio Penitenciario, Iris Varela, muestra su simpatía por pranes de las cárceles venezolanas. Fotos de ella junto al difunto Teófilo Rodríguez, conocido como el Conejo, quien fue pran del Centro Penitenciario de San Antonio, en la isla de Margarita, son evidencia de ello. Nada de eso ha cambiado. Ha seguido posando con pranes y privados de libertad, y se ha vuelto la protectora de Héctor Guerrero, alias Niño Guerrero y Wilmer Brizuela Vera, conocido como Wilmito. Sobre este último es que se ha encendido la polémica, luego de conocerse que se encontraba en libertad desde diciembre del año pasado.

La minería de oro en Venezuela, un submundo de caos y violencia



Agencias

Con la linterna en su frente, Ender se mueve ágilmente en la oscuridad del túnel. Unas piedras se desprenden y rompen el silencio. A 30 metros bajo tierra, se halla en el submundo de caos y violencia de la minería ilegal del oro en Venezuela.

Hace bochorno y un ligero olor a gases emana de las galerías. “No me da miedo”, dice desde el hoyo donde ya la perforación encontró agua. Ender Moreno es minero desde los 10 años y a sus 18, delgado, cubierto de lodo, sin camisa y descalzo, se ve siéndolo “hasta que muera”. Pero la vida en las minas del suroriente venezolano, en el estado Bolívar, no sólo es dura sino peligrosa. Mineros baleados, apuñalados o descuartizados aparecen con frecuencia en medio de una anárquica guerra entre bandas de mafiosos que, con fusiles R-15, FAL y AK-47, disputan el control de los yacimientos.

Debate - Reivindicación del anticlericalismo: respuesta a Santiago Alba



Jordi Serrano

Leí el artículo de Santiago Alba Rico en CRÍTIC “La izquierda y el islam: malentendidos y fanatismos” el 14 de diciembre de 2016 y quedé estupefacto. No me podía creer que fuera posible escribir desde la izquierda argumentos de este tipo. Vaya por delante que el señor Alba es un filósofo y escritor de izquierdas que demuestra casi siempre un nivel intelectual y una sensibilidad que me merece un respeto reverencial. Si lo hubiera escrito alguien del Opus Dei, no habría hecho el esfuerzo de rebatirlo.

Anarquismo y marxismo: cada vez más distantes - 2



Humberto Decarli


LA UTOPÌA

El deseo de superación del difícil mundo que vivimos se traduce en la búsqueda de una realidad mejor. Es la tendencia a la superación, al empleo de la imaginación al servicio de la transformación hacia adelante porque puede haber metamorfosis gatopardianas y las peores, las regresivas. El término utopía se concibe generalmente como un sueño a ser materializado en contraste con distopìa que resulta en pesadilla. No obstante, esa posibilidad de pensar en un mundo mejor varía de acuerdo a la perspectiva de su realización. Hay mucha literatura acerca de este concepto, siendo la más conocidas la de Tomás Moro y la de Campanella.

La distopìa ha sido analizada por dos escritores extraordinarios: Aldous Huxley y George Orwell. El primero enfoca la distorsión opresiva en escenarios más sofisticados y eficaces, como el lenguaje, el pensamiento, la consciencia social, las ideas promovidas por los medios al servicio del poder, la educación como instrumento ideológico, la droga y en general, todos los artilugios destinados al conformismo, a hacer feliz al esclavo. En Un mundo feliz se narra el ángulo totalitario sutil.

Anarquismo y marxismo: cada vez más distantes - 1



Humberto Decarli

La diferencia del pensamiento ácrata con respecto al marxismo es abismal. Empero, existen muchos sectores libertarios arrastrando una suerte de sentimiento de culpa frente a las posiciones derivadas del pensador de Tréveris. Se trata de aproximaciones motivadas por esa tradición izquierdosa y contestataria que pretende envolver al ámbito revolucionario bajo condiciones de una solidaridad automática.

El solapamiento aparente deviene del origen único desde el movimiento obrero de la Europa decimonónica que de todas maneras hubo de terminar en ruptura y desde entonces, mucha agua ha corrido porque el orbe cada vez es más complejo y cambia por razones históricas. No puede haber una ontología dado los contextos dialécticos en los cuales transitan las sociedades.

En los próximos párrafos vamos a analizar las múltiples diferencias entre los diversos aspectos enfocados de manera distinta entre ambas posiciones ideológicas,

sábado, 18 de marzo de 2017

Helicóptero desaparecido en Amazonas continúa en medio del misterio


 Agencias

“A 20 millas, 3.500 pies”, reportó por última vez el piloto del MI17V5 a la torre de control. Horas después se inició la mayor búsqueda aeronáutica realizada en la historia de Venezuela, la “Operación Esperanza”.

Cuando Margarita supo que estaba embarazada, corrió hacia el aeropuerto para contarle a Guillermo que serían padres y apenas si tuvo tiempo de darle la noticia antes de que él subiera al helicóptero para internarse en la selva en la víspera del año nuevo.

La torre de control recibió el mensaje del despegue de MI17V5 EV0796 con destino a la base militar de La Esmeralda, en el Alto Orinoco, corazón del Amazonas venezolano, con 13 personas abordo, entre ellas Guillermo, era el 30 de diciembre de 2016, el último día que Margarita lo vio.

Las aspiraciones educativas del anarquismo



Capi Vidal

El anarquismo es la tendencia moderna más radical  en lo que atañe a una educación que otorgue un mayor horizonte para la razón y la ética; es por eso que, a pesar de la confusión posmoderna, hoy en día las ideas libertarias siguen teniendo su gran oportunidad.

Es conocida la gran confianza que el anarquismo otorga a la educación, al pensamiento crítico permanente en la persona (una especie de educación inacabable) y al combate constante contra el principio de autoridad. No puede negarse la gran baza que siguen poseyendo las ideas antiautoritarias en el comienzo del siglo XXI, si echamos un vistazo a este texto de Jean Grave escrito hace más de un siglo: “El sistema cuyo resultado era modelar la conciencia según el deseo de los educadores, matar la iniciativa del educado y llenarle la cabeza de ideas hechas, para lo que solamente se necesita memoria y nada de espíritu crítico, ha hecho muy bien el negocio de cuantos han tomado como misión dirigir a la humanidad, y por esa razón, para ellos poderosa, no han intentado modificar el sistema, sino perfeccionarlo en ese sentido. La tarea de los educadores de la juventud fue siempre la de inculcar el espíritu de obediencia y de sumisión a los amos: curas, graduados de todas las especies, civiles o militares, juez, policía, diputado, rey o portero con galones”.

La anarquía y la Iglesia



Élisée Reclus (1830-1905)

La conducta que el anarquista ha de observar con respecto al hombre de Iglesia, está de antemano trazada; mientras que curas, frailes y demás detentadores de un pretendido poder divino se hallen constituidos en liga de dominación, tiene que combatirlos sin tregua, con toda la fuerza de su voluntad, con todos los recursos de su inteligencia y su energía. Esta lucha no ha de ser un obstáculo para que se guarde el respeto personal y la buena simpatía a cada individuo cristiano, budista, fetichista, etc. Principiemos por libertarnos, trabajemos después por la libertad de nuestro antagonista.

Lo que se debe temer de la Iglesia y de todas las Iglesias, nos lo dice clarísimamente la historia, y no hay excusa acerca de este punto; todo error o mala interpretación, es inaceptable; más aún, es imposible. Somos aborrecidos, execrados, malditos, demonios condenados a los tormentos del infierno, lo que para nosotros no tiene sentido, y, lo que es indudablemente peor, somos  señalados a la vindicta de las leyes temporales, a la venganza particular de los carceleros y de los verdugos y aún a la originalidad de los atormentadores que el Santo Oficio, viviente todavía, mantiene en los calabozos. El lenguaje oficial de los papas, formulado en sus recientes bulas, dirige expresamente la campaña contra los «insensatos y diabólicos innovadores, los orgullosos discípulos de una pretendida ciencia, las personas delirantes que piden la libertad de conciencia, los que desprecian todas las cosas sagradas, los aborrecibles corruptores de la juventud, los obreros del crimen y de la iniquidad». Anatemas y maldiciones dirigidos de preferencia a los hombres revolucionarios que se denominan libertarios o anarquistas.

viernes, 17 de marzo de 2017

Polemizando sobre vegetarianismo, veganismo y anarquismo


Johnny Castro //  Nelson Méndez

* Reproducimos un par textos publicados años atrás en la edición impresa de El Libertario, donde dos compañeros de nuestro Colectivo Editor debatían en torno a estos temas, que ciertamente conservan toda su vigencia.

I .- veg(etari)anismo: más que una opción de alimentación

Johnny Castro

Es bastante común observar entre las personas militantes de los movimientos sociales en Europa y de otras partes del mundo, que sus dietas alimenticias son veg(etari)anas, es decir, veganas o vegetarianas. Desde hace mucho tiempo este tipo de dieta alimenticia, y por consiguiente “método de lucha“, viene calando entre las personas de las diferentes partes del mundo que apuestan por un mundo más justo y sin explotación.

La crítica anarquista al nacionalismo como religión del Estado



Grupo Anarquismo en pdf

Puede decirse sin ambages que la visión anarquista del nacionalismo -concepto político para nada unidimensional, ni por su propia amplitud y ambigüedad, ni por los numerosos rechazos que recibe- es negativa, las más de las veces, por unos nítidos principios ideológicos que pretenden superar la parcelación patriótica, étnica o identitataria, y establecer estrechos lazos de colaboración entre los pueblos con el fin de expandir la libertad y la cultura, conviene analizar con detalle un fenómeno complejo, enmarañado con el tiempo, que es utilizado por todas las opciones políticas estatalistas y jerarquizantes. Conviene dejar claro, a priori, la asociación política que conlleva el nacionalismo político al llamado “derecho de autodeterminación”, que aspira inevitablemente a la creación de un Estado para administrar sus intereses, por lo que las ideas libertarias se muestran, obviamente, opuestas a semejante objetivo.

Cruz Negra Anarquista México hoy: Qué somos y qué hacemos



C.N.A. México

La Cruz Negra Anarquista México no pretende ser un colectivo, más bien se propone como un espacio para coordinar trabajos en apoyo a personas presas y por la destrucción del sistema carcelario, un espacio para encontrarnos. No se pretende que los colectivos e individuos que aquí participamos pensemos igual ni que hagamos las mismas cosas, sólo que mediante el apoyo mutuo y el libre acuerdo nos acompañemos en el camino hacia la libertad.

Ser gobernado es...

Charla: El Anarquismo en América Latina

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